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皇冠体育娱乐平台官网微信博彩是什么 | “东说念主类最陈腐的故事”到底是哪一个?谜底偶然跟七仙女接洽!

发布日期:2024-05-24 12:47    点击次数:177

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这世上的故事雨后春笋,哪一个才是最陈腐的阿谁?

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这个问题乍看起来有些怪诞,似乎无从提及。关联词,照实有东说念主找到了解法和谜底。

01

七姐妹神话里包含了六颗星星

英国《金融时报》22日报道称,受巴以冲突以及本月早些时候发生的芬兰与爱沙尼亚之间海底天然气管道泄漏事件的影响,欧盟正在考虑是否延长今年2月开始实施的天然气限价机制,以避免在冬天到来之际欧洲天然气价格出现再次飙升。

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是盘古开天辟地吗,是“源流,神创造天地”吗?这些故事在内容上天然说的都是“发源”,但自己却并不见得极度陈腐。

要计议陈腐的故事,需要先引入一个宗旨:类型和母题。

类型说的是故事的情节框架,母题是其中重复出现的要道元素。这不错被看作是故事的“妈”。两个不同民族的民间故事,如若在归拢类型下,且使用了相似母题,那么,这两个故事就有可能是同源的。不异,基于一定的类型和母题,我们不错把故事改写成我方的版块。

是以,你听过的好多著名的故事,很可能并非这个故事起先的版块。比如底下这个来自希腊神话的故事:

全希腊最蛮横的猎东说念主、海神波塞冬侄子俄里翁片刻之间爱上了普勒阿得斯七姐妹(The Pleiades),何况初始放纵追赶这 7 个密斯——俄里翁是个疯里疯气的巨东说念主,同期追 7 个密斯,照旧亲姐妹,这事儿一般东说念主根柢干不出来。

天然,普勒阿得斯七姐妹也不是吃干饭的。她们的父亲是希腊神话里扛住了太空的泰坦神阿特拉斯,母亲是大洋女神普勒俄涅。是以,这 7 个密斯就一个劲儿地跑。俄里翁就在背面一个劲儿地追。这场追赶的成果有好几个版块,其中最著名的一个版块说,众神之王宙斯也看不下去了(“啥,在这件事情上若何有东说念主比我还要乖谬的!”),于是他入手,把七姐妹奉上了太空。

七姐妹在太空中互相凑得很近,但是大众又能看得出来谁是谁,是以这一团东西,就被称为“七姐妹星”了。自后,俄里翁死了,也被宙斯奉上了太空,成为猎户座。到咫尺,猎户座都在作念出姿态,追赶七姐妹星呢。

这个七姐妹星,位置在金牛座,就在两支牛角的背面,牛脖子背的位置。在中国古代天学里,这是昴宿,西方七宿之一。是以也有东说念主宰七姐妹星叫昴星团,或者昴宿七姐妹。

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金牛座(Taurus)和昴星团(红框中的那一团),图片源流:Eddie Yip, Flickr

但是,对于这个昴宿七姐妹,历来就有一个很奇怪的问题:昴宿七姐妹为什么独一 6 个东说念主——没错,天然叫名是“七姐妹星”,但是东说念主们往往只可看到 6 颗星星。

这还不是我们咫尺的东说念主发现的问题。在古代,比如古代的希腊,东说念主们就发现这个问题了。生涯在公元前 3 世纪的阿拉托斯在他的《物象》(Phenomena)中说:

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她们麇集在统统,小小空间极度挤,单颗的星光昏黑无比。

她们一共是七个,出咫尺东说念主类的歌谣里;

但是现实上独一六个,当她们投射在东说念主类的眼底。[1]

出问题了,货不合板啊。明明说好了是“七姐妹星”的,若何少了一个呢?编故事的东说念主需要把事儿说圆。是以,在后续的神话版块当中,又出现了这么一个小尾巴:

在这七姐妹当中,最小的那一个小妹妹墨洛普(Merope),爱上了一个人间的国王。于是,她离天界,脱离了神的身份,嫁给了这位国王。从此以后,天上的七姐妹星里就再也莫得她的位置。是以,我们咫尺看七姐妹星,只可识别出六颗星星。

趁便说一句,墨洛普下嫁的阿谁国王亦然希腊神话中的首要变装,很可能比七姐妹故事中的其他任何一个变装都更有名。他就是阿谁像圣甲虫一样,竟日反复转动石球的西西弗斯。

总之,话就算是说圆了。神话里的描绘,跟现实天象,大略其就对应起来了。不外,好多东说念主照旧会以为极度奇怪:这个神话显然是兜圈子了嘛。干嘛那么费劲,既然那一团星星独一六颗,那从一初始,就不要说什么“七姐妹星”,成功说“六姐妹星”不就好了吗?

02

古希腊的七姐妹,全寰宇的六颗星

渐渐地,东说念主们发现,这个事情内部有蹊跷。神话学家和东说念主类学家们对寰宇各地、各个民族的神话,都有所了解了之后发现:“哟,这个事儿可不浅薄!”好多场合,天然相隔沉,但是对于七姐妹星的神话,却险些是一模一样的。

比如说,在澳大利亚有一些部落,他们说,有七个姐妹,掩饰一个追求者,逃啊逃啊逃啊,但是临了,其中最小的阿谁妹妹失散了,有说被执走了的,有干脆说死掉了的,是以,七姐妹星就只剩下六颗了。

再有,在北好意思洲有一支原住民叫内兹珀斯东说念主(Nez Percé)。他们的神话说啊,七姐妹星里最小的阿谁妹妹,嫁给了一个凡东说念主。她的凡东说念主丈夫死掉之后,她很伤心,一直哭啊哭啊,临了痛心得躲了起来,是以,七姐妹星里就只可看到六颗了。而另一支原住民切诺基东说念主(Cherokee)说,七个孩子升上天造成这组星辰,其中一个却中途掉了下来。

还有,在南亚泰米尔东说念主的神话中,七位圣东说念主的七个夫人升上太空成为星星。其中六个构成了昴星团,而还有一个却很闲逸不肯意加入他们,跑去了大熊座。[2]

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这些神话或者民间故事领有相似(以致完全疏导)的类型,核神色节都是 7 个东说念主成为一组星星,但又从中丢失一颗。

对东说念主类学家来说,很容易思到,这些故事之间可能存在某种接洽。不外,希腊、澳大利亚、北好意思洲还有南亚,互相之间山高水长,故事的传递与流动只怕不是一旦一夕能够办到的,难弗成其中还有些什么别的隐情?

03

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树挪死、东说念主挪活,星星挪了看不见

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大精深东说念主凭肉眼能看到七姐妹星里的 6 颗。但是如若一个东说念主目光极度好,有可能看到更多,比如 9 颗或者 12 颗。自后,东说念主类发明了千里镜,就能看得更多了。伽利略绘画的星图里,七姐妹有 36 颗星星。而法国天文体家茹拉 1786 年出书的星图上则多达 64 颗。天然,用肉眼能看见的,也就是那么几颗。

昴星团。图片源流:Wikipedia

其中一颗是金牛座 27,古代中国东说念主叫昴宿七。在它傍边是金牛座 28,古代中国东说念主叫昴宿增十二。名字里多一个“增”字,意味着它是很自后才被识别的——清朝乾隆年间,钦天监戴进贤(Ignaz Kögler)等东说念主,据英东说念主弗拉姆斯蒂德(John Flamsteed)的星表编制《仪象考成》,在中国古代星官中加入额外恒星,是为增星。关联词,要论亮度呢,新2足球平台平台这个昴宿增十二却能在昴星团里排到第七——你觉不以为很奇怪,明明是不错排第七的,临了却混了个末流,难说念是填报志愿填错了?[3]

其实,谜底倒挺浅薄的,因为昴宿七和昴宿增十二,或者说金牛座 27 和金牛座 28,挨太近了,近到东说念主类用裸眼无法分辨的进程。

在澳大利亚西悉尼大学,有一位天文体家叫雷·诺里斯(Ray Norris)。他戒备到了这个问题。

其实无须劳烦天文体家,对天文稍有了解的东说念主都知说念,恒星亦然会动的。这个动不是说恒星自身的自转公转,而是说,恒星投影在天幕上的阿谁位置并不是皆备不变的——这是因为,包括太阳在内,星河系的各个恒星都在三维空间中围绕“银心”公转,是以,其相对位置会渐渐发生变化。不外,因为它们离我们都极度极度远,是以,这么的变化在肉眼不雅测期间独一通过对比上千年的不雅测而已才能被发现。

基于这个前提,再来不雅察七姐妹星里“祛除的她”,就存在其他可能性了:会不会是东说念主们一初始能用肉眼准确地区别金牛座 27 和金牛座 28,但渐渐地就作念不到了呢?

星转斗移这件事情天然雄伟又漫长,但毕竟是有物理学定律管着的,是以,天文体家们不错通过模子,反推一段时辰之前天地天体之间的位置相关——天然,也不错推算一段时辰之后的。

雷·诺里斯和另一位科学家统统,对那两颗恒星的畅通轨迹进行了推算,成果发现,前边所说的阿谁假定是征战的。在很久很久当年,地球上的东说念主类能够分辨金牛座 27 和金牛座 28。但是接下来,东说念主们看到的金牛座 28 却小数一滴地向金牛座 27 迫临。在漫长的时辰里,锱铢积蓄,终于被金牛座 27 的晴朗完全掩盖。它们在东说念主类的眼中“合二为一”。

那么,这个时辰到底是多久呢?诺里斯给出的谜底是 10 万年。

在 10 万年前,金牛座 27、金牛座 28 两者之间的视觉距离有 8.4 角分——我们无须记挂这个数值,总之,在 10 万年前,两者是足以被东说念主类用肉眼分辨的。

10 万年前,金牛座 27 和金牛座 28 还不错显然分辨,2020 年的时候它们险些肖似了。图片源流:参考而已[4]

关联词,为什么是 10 万年?

04

东说念主类大事件

在东说念主类的眼中,星转斗移的速率极度渐渐,照意思意思来说,十一二万年前,或者八九万年前,东说念主类亦然能看到“七颗星”的。但诺里斯却偏巧给定了 10 万年这个行径。他有他的意思意思。

因为,对于东说念主类来说,10 万年前,这是一个很极度的时间。

走出非洲。

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对现代东说念主类演化经过的研究还是明确了一些基础事实。比如,现代东说念主类最早出咫尺非洲,那是大略 20 万年前的事情。然后,我们的祖宗在非洲东部地区生涯了很永劫辰。

大略 10 万年前的时候,东说念主类的祖宗走出非洲,初始在地面上扩散。他们先抵达亚洲,然后是欧洲,再就是好意思洲,临了,坐船到达太平洋深处的大陆和岛链。在这个漫长的路径中,头顶的群星是首要的向导。而七姐妹星恰是最早被识别的天文阵势之一。不错思见,在早期东说念主类举止和宗教生涯中,七姐妹星都饰演了极度首要的变装,需要往往被不雅测、被描绘。

关联词,就在这个经过中,东说念主们渐渐发现正本能准确分辨的七姐妹星,似乎发生了变化,有一颗星星看不见了,七姐妹造成了六姐妹。

他们会不会因此窜改原有的故事呢?阿谁起先由他们的祖辈从非洲东部带出来的神话,对于那一团星星是由七个青娥构成的故事,会不会需要字据新的不雅测成果,而获得修正,被合理化呢?七姐妹中最小的那一个,下凡嫁给东说念主类——这会不会就是给一个陈腐的故事打上的补丁?

这毫无疑问是一个果敢偏激的猜思。但如若它是果然,那么这个故事应当发源于寰宇还未始分裂,言语还未始变乱的期间;应当出身在东说念主类最陈腐的大陆,是远征尚未启航时统统东说念主类分享的外传。当时北极星的位置仍属于织女星,大熊座和小熊座样式依然很像熊,姐妹七东说念主还在太空中掩饰着猎东说念主的追捕,并不知说念十万年后将会有一东说念主陨落人间……

这将会是东说念主类最陈腐的故事。

05

七仙女会是第七个仙女吗?

说到这里,你也许思到了,七姐妹星的故事很像是七仙女的故事啊!七姐妹星最小的阿谁小仙女,下凡到中国嫁给的会不会是董永啊?

提及来,董永和七仙女的故事,跟另楚寒巫的故事,天然是两个不同的故事,但照实相关密切。

夏令大三角,红框内为织女星,黄框内为牛郎星。图库版权图片,转载使用可能激发版权纠纷

另楚寒巫的故事极度的“古”。在《诗经》里就还是出现了它的影子。《小雅·大东》这首诗记载了好多天文阵势,其中就提到了“跂彼织女”“睆彼牵牛”。到汉代的《古诗十九首》,织女故事的叙事性就很强了。

而董永则往往认为是实有其东说念主的。汉代的画像石上刻过他的故事。曹植在《灵芝篇》当中也提到过他,“天灵感至德,神女为秉机。”随后,东晋东说念骨干宝的《搜神记》丰富了这一段情节,说董永至孝,卖身葬父,“天之织女”则下嫁董永,匡助他——这会儿织女还莫得发展成七仙女的,董永也莫得被描绘为牛郎。

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不外,在这之后,董永的故事却并莫得立即发育丰润。另楚寒巫倒成了主流叙事。南朝萧梁期间的作者殷芸在《演义》中提到:

河汉之东有织女,天帝之子也。年年心裁劳役,织成云锦天衣,仪表不暇整。帝怜其颓唐,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废心裁。天帝怒,责另归东西,但使一年一度相会。

这么,就终于明确成了一个“新婚爱妻迟延管事分娩,被教导料理”的故事。现代另楚寒巫故事当中的“一年一度鹊桥大会”,在这里也还是具有雏形。不外,不管是另楚寒巫,照旧董永故事,这里头都莫得七仙女或者七姐妹什么事儿。

到明代《清平山堂话本·董永遇仙传》里,依然莫得成功说“七仙女”,而只说“织女”。不外,故事里有提到,在众仙女中“第七位穿黄的就是”,总算把数字“七”给呈现了出来。再自后,民间故事与戏曲故事不停丰富,才终于定型为我们咫尺所看到的《董永与七仙女》。

从这个真理上说,《董永与七仙女》故事与七姐妹星故事的相关并不大。它险些不可能是源于“东说念主类最陈腐的故事”的。不外,此刻刚巧七夕,柔情似水,佳期如梦。满天星辰对什么下,说一说七姐妹星的神话,以及由此激发的一系列敬爱故事,以至夜半无东说念主密语时,不亦然一件很妙的事情吗?

天然,临了照旧要强调一下。严格来说,“七姐妹的牺牲和下凡”并非“东说念主类的第一个故事”,仅偶然是“东说念主类已知的最陈腐的故事”。但在神话学、相比东说念主类学、天文体和东说念主类演化研究的多重助力下,这个探索和推理的经过照实是信得过且迷东说念主的。

参考文件

[1]https://www.theoi.com/Text/AratusPhaenomena.html

[2] http://www.pleiade.org/pleiades_02.htm

[3]https://en.wikipedia.org/wiki/Pleiades_in_folklore_and_literature

[4] https://arxiv.org/abs/2101.09170

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